LI Shuangzhi | 李双志

Littérature allemande | 德国文学

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Conférence | 讲座信息

ENS – mars 2022 | 巴黎高师-2022年3月

Indian, Chinese, Arab : Franz Kafka’s cultural travesty as a performance of self-othering 

 

印度人、中国人、阿拉伯人。弗朗茨-卡夫卡的文化悲剧是一种自我塑造的表现

Jeudi 1er décembre 2022 de 10h à 12h 

 

 

 

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2022年12月1日,周四 

 

 

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Résumés | 内容提要

 

 

Jeudi 1er décembre 2022 

Indian, Chinese, Arab : Franz Kafka’s cultural travesty as a performance of self-othering 

 

Franz Kafka’s writing proves to be a performance of estrangement which breaks strikingly the notion of stable, constant and solid identities and subjects. Particularly the texts which stage images from remote geographic-cultural spaces can be read as varieties of cultural travesty. In shaping the masquerades of Indian, Chinese, Arab etc., the author articulateshis own anxiety facing the contemporary tendency of othering Jews by the main-streaming in the falling Austrian-Hungary monarchy. Thus we may find a double displacement in Kafka’s narratives of foreign selves : the oriental Others defined by Europeans are now transferredto signify the crisis experience of European Jews. At the same time the connection of the Other and self sheds a light onto the power structure reproducing such demarcation. 

2022年12月1日,周四

印度人、中国人、阿拉伯人。弗朗茨-卡夫卡的文化悲剧是一种自我塑造的表现

 

弗朗茨-卡夫卡的写作被证明是一种疏离的表现,它惊人地打破了稳定、不变和坚实的身份和主体的概念。特别是那些展示来自遥远的地理文化空间的图像的文本,可以被解读为各种文化的嘲弄。在塑造印度人、中国人、阿拉伯人等化装品的过程中,作者阐明了他自己的焦虑,即在奥匈帝国衰落的情况下,面对犹太人被主流化的当代趋势,他感到焦虑。因此,我们可以在卡夫卡对外国自我的叙述中找到双重的位移:由欧洲人定义的东方他者现在被转移到象征欧洲犹太人的危机经历。同时,« 他者 »与 « 自我 »的联系也揭示了再现这种划分的权力结构。

 

 
   

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